Sitôt publié, sitôt entre mes mains… Le onzième roman de Guy Gavriel Kay est sorti il y a quelques jours !

Situé cette fois dans un univers inspiré par la dynastie Tang du VIII° siècle chinois, ce roman est éblouissant, mêlant les destinées individuelles, la poésie, l’histoire.

Pour ainsi dire, rien de “fantastique” dans ce roman d’un auteur de Fantasy, rien de pesant, de didactique non plus, juste une histoire forte, et des personnages qui continuent à vous hanter longtemps après avoir refermé le livre.

J’avais moins aimé Ysabel, le précédent livre de GGK, mais avec “Under Heaven” le romancier revient à un livre aussi palpitant, prenant et original que “The Last light of the Sun“.

Je ne vous raconte pas l’histoire, mais vous ne serez pas déçu.

Note à mes lecteurs non anglophones : forcément, je l’ai lu en anglais… Mais patience, d’ici quelques mois, vu le succès précédent d’Ysabel, la version française devrait sortir. Et si, comme pour ses livres précédents la traduction est toujours d‘Elisabeth Vonarburg, vous allez vous régaler. Enfin un traducteur qui sait écrire… Normal puisqu’il s’agit d’un écrivain – traducteur.

En cherchant une éventuelle date de publication en français, je suis tombée sur un article de wikipedia sur le concept de “Tianxia”, “Under heaven”, ou “Tout ce qui est sous le ciel”. Comme je trouve ça intéressant, j’en retranscris une partie.

«Sous le ciel » (chinois : 天下, Pinyin : tiān xià) est un nom que les Chinois donnaient à la Chine à l’époque impériale. C’est un concept selon lequel la Chine exercerait un pouvoir sur le reste du monde, peuplé de « barbares ».
Le caractère 天 peut être traduit par « ciel » ou « paradis » et 下 par « en dessous » ou « bas ». L’expression, en plus de sa signification littérale, est utilisé par la population chinoise pour désigner le monde, à savoir tout ce qui est terrestre. Dans ce contexte, il peut donc être compris et traduit par « Tout ce qui se trouve en dessous des cieux ». Du temps des empereurs de Chine, ceux-ci étaient nommés « maître de tout ce qui se trouve sous le ciel».

L’expression revient sous une forme ou une autre tout au long du roman.

GGK est aussi un poète, et la poésie joue un grand rôle dans ce livre.

“I remember my careless maiden time
I did not understand the world and its ways
Until I wed you, a man of the Great River.
Now on river sands I wait for the wind to change.

And when, as summer begins, the winds are fair
I think, husband, you will soon be here.
Autumn comes, the west wind whistles,
I know you cannot come to me.»

Ce qui traduit par moi sans talent donne :

“Je me souviens, dans l’insouciance de ma jeunesse
Je ne comprenais pas le monde, comment il tourne,
Jusqu’à toi, mon mari, venu de la Rivière
Maintenant, sur la berge, j’attends que le vent change

Au début de l’été, dans la brise si douce
Je pense, O mon époux, tu seras là bientôt.
Arrive l’automne, siffle le vent d’ouest
Je sais que tu ne peux pas me revenir.»

Je dois à Pascal (que je remercie) la découverte d’une face cachée de la poésie de la Renaissance, de Clément Marot en l’occurrence.
Clément Marot, qui fut toute sa vie amoureux des femmes, inventa une nouvelle forme de poèmes : le blason, dont l’exemple le plus connu est “Le Blason du Beau Tétin” écrit en 1535.

Tétin refait, plus blanc qu’un œuf,
Tétin de satin blanc tout neuf,
Tétin qui fais honte à la rose,
Tétin plus beau que nulle chose
Tétin dur, non pas Tétin, voire,
Mais petite boule d’ivoire,
Au milieu duquel est assise
Une fraise, ou une cerise,
Que nul ne voit, ne touche aussi,
Mais je gage qu’il est ainsi.
Tétin donc au petit bout rouge,
Tétin qui jamais ne se bouge,
Soit pour venir, soit pour aller,
Soit pour courir, soit pour baller.
Tétin gauche, Tétin mignon,
Toujours loin de son compagnon,
Tétin qui portes témoignage
Du demeurant du personnage.
Quand on te voit, il vient à maints
Une envie dedans les mains
De te tâter, de te tenir
Mais il se faut bien contenir
D’en approcher, bon gré ma vie,
Car il viendrait une autre envie

Le genre eut un tel succès que les blasons fleurirent de toutes parts… Est-ce en réaction, ou s’était-il fâché avec sa belle ? Il écrivit ” Le Blason du Laid Tétin “, qui bien que franchement hilarant ne connut pas le même succès… Jugez vous mêmes !

Tetin, qui n’as rien, que la peau,
Tetin flac, tetin de drapeau,
Grand’ Tetine, longue Tetasse,
Tetin, doy-je dire bezasse ?
Tetin au grand vilain bout noir,
Comme celuy d’un entonnoir,
Tetin, qui brimballe à tous coups
Sans estre esbranlé, ne secoux,
Bien se peult vanter, qui te taste
D’avoir mys la main à la paste.

Tetin grillé, Tetin pendant,
Tetin flestry, Tetin rendant
Vilaine bourbe au lieu de laict,
Le Diable te feit bien si laid :
Tetin pour trippe reputé,
Tetin, ce cuydé-je, emprunté,
Ou desrobé en quelcque sorte
De quelque vieille Chievre morte.

Tetin propre pour en Enfer
Nourrir l’enfant de Lucifer :
Tetin boyau long d’une gaule,
Tetasse à jeter sur l’epaule
Pour faire (tout bien compassé)
Ung chapperon du temps passé ;
Quand on te voyt, il vient à maints
Une envye dedans les mains
De te prendre avec des gants doubles
Pour en donner cinq ou six couples
De soufflets sur le nez de celle
Qui te cache sous son aisselle.
Va, grand vilain Tetin puant,
Tu fourniroys bien en suant
De civettes et de parfums
Pour faire cent mille deffunctz.
Tetin de laydeur despiteuse,
Tetin, dont Nature est honteuse,
Tetin des vilains le plus brave,
Tetin, dont le bout tousjours bave,
Tetin faict de poix et de glus :
Bren ma plume, n’en parlez plus,
Laissez-le là, veintre sainct George,
Vous me feriez rendre ma gorge.

J’ai préféré de pas mettre d’illustration pour le laid tétin…

Pour ceux que ça amuse, ce “contre-blason” a été mis en musique par Jacob Clemens non papa, et chanté par Dominique Visse et l’ensemble Clément Janequin.